Conocer para transformar.

Una visión socialmente viable, económicamente factible y ambientalmente adecuada

Un resumen del sitio.

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Conocer para transformar es una plataforma de comunicación centrada en el estudio de los procesos sociales, políticos, económicos a escala local y planetaria.

Las sociedades se encuentran en continuo desarrollo; al igual que en el resto del universo micro y macroscópico, lo único permanente es el cambio.

Para lograr procesos de desarrollo que cubran las necesidades de las personas, es necesario decidir cuáles son las prioridades para una mejor calidad de vida.

Necesitamos sistemas de toma de decisión directos, inteligentes, descentralizados. En la sociedad de la comunicación, la democracia representativa tendrá que evolucionar hacia una democracia participativa.

El cuidado y la promoción de la biodiversidad es clave para garantizar las necesidades mas básicas de la población: el agua y el alimento, la nutrición, la vivienda, la salud, lala deposición de residuos, el derecho al paisaje y un ambiente no contaminado.

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30 agosto, 2012 at 6:01 am

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Conflictos socioambientales en Uruguay. Artículos para el debate.

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Algún día las fuerzas de la represión se pondrán del lado de la liberación. Ese día las fábricas de armas dejarán de funcionar, porque sus empleados y empleadores podrán ver que son responsables de la guerra, y que esa es la razón del vacío de sus vidas tan absurdas. Las grandes minas y los pozos petroleros habrán sido abandonados, al percatarse de que se desangró la tierra, absorbiéndola sin darle nada bueno a cambio y contaminándola. Los formadores de opinión se rebelarán contra sus medios, porque podrán ver que sus propias opiniones son creencias estúpidas, imposiciones limitantes de la máquina del poder y del lucro sin conciencia, sin empatía.

Si desaparece la diversidad biológica, se agota la fuente y la sustancia misma, el flujo bioquímico que hace funcionar al humano. La química moderna y la biotecnología apuntan a lograr sustitutos artificiales para los mecanismos inherentes a la inteligencia de la vida, evidenciada en la misma complejidad del ADN. En vez de comprender y potenciar el proceso, se propone acapararlo y controlarlo para fines egoístas: la dominación económica, geopolítica, el monopolio de los saberes y los recursos, la imposición de modelos de vida, de desarrollo, de expectativa y de consumo, bajo pretextos y modalidades muy poco democráticas.

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Para mi la naturaleza es sagrada, los árboles son mis templos y los bosques son mis catedrales.

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29 agosto, 2012 at 5:33 am

De la proyección a la concreción de los grandes modelos de desarrollo.

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Un documento sobre el modelo forestal revisitado dos décadas después.

El documento que vamos a analizar tiene ya casi 20 años. Fue firmado en Washington, D.C., 1994, realizado por el Ministerio de Ganadería Agricultura y Pesca de Uruguay y la Secretaría de la OEA*.

Muchas transformaciones han ocurrido en este tiempo, en el campo, la deuda, el modelo productivo y la economía uruguaya, procesos que no han podido ser frenados por siete años ya del gobierno que se decía popular. Al respecto del documento que refiero, denominado “Uruguay – Proyecto Regional de  Alternativas para la Inversión Forestal”, es evidente que en la actualidad varias cuestiones difieren con respecto a lo que en el proyecto se menciona.

Considerando la coyuntura actual sobre la instalación de los megapuertos en Rocha, me concentraré en tres aspectos fundamentales del modelo forestal sobre la actividad del país: la dimensión logística del transporte, la industrialización de la madera y sobre las concepciones sobre la sustentabilidad y el impacto ambiental del estudio presentado.

En primer lugar, el documento al que hacemos referencia fue pensado para una superficie máxima forestada de 200.000hà. Dieciocho años después, y quintuplicada al menos esta cifra, vemos como la infraestructura logística del país colapsa, las rutas no dan abasto, aparecen nuevas vías que no fueron negociadas en detrimento del transporte ferroviario, se extranjeriza la tierra, y por otro lado, se han amenazado las cuencas hídricas, se ha modificado “el paisaje prístino” (en las mismas palabras del informe), mientras que el tan esperado desarrollo para el Uruguay sigue demandando cada vez más la privatización y la explotación de los bienes comunes.

Y en este contexto, quienes se manifiestan a favor de otros modelos de desarrollo, de otra lógica de valoración de las potencialidades de nuestras comunidades, son reprimidos, ridiculizados y desvalorizados. Hay quienes aspiramos a algo más que a depender de la exportación de la pulpa de celulosa, de granos en bruto o la explotación de minerales a escala desmedida. Creemos más valioso cuidar nuestra pesca, nuestros suelos y la biodiversidad, apuntar al turismo sustentable y a la soberanía alimentaria. Queremos no ser contaminados y frenar la aglutinación en las ciudades, queremos profundizar el modelo de Uruguay Natural y no avanzar irreflexivamente en los proyectos de producción carentes de ética ambiental ni social.

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3 agosto, 2012 at 9:46 pm

El creador de la web sobre la libertad y la democracia.

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La Web es crítica no sólo con la revolución digital sino con nuestra continua prosperidad – e incluso nuestra libertad. Como la democracia misma, necesita ser defendida.

La World Wide Web cobró vida en mi escritorio en Ginebra, Suiza, en diciembre de 1990. Consistía en un sitio web y un navegador-visualizador, que resultaban estar en la misma computadora. El simple sistema demostraba un concepto profundo: que cualquier persona podría compartir información con cualquier otra, en cualquier lugar. Con este espíritu la Web se expandió desde sus raíces. Hoy, en su vigésimo aniversario, la Web está ampliamente integrada en nuestras vidas cotidianas. Damos por hecho que siempre estará allí, en cualquier instante, como la electricidad.

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30 julio, 2012 at 11:44 pm

Discurso de Chaplin, 1949

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Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacernos desgraciados. En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres.

El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las armas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia las miserias y las matanzas.

Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos. El maquinismo, que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado, sentimos muy poco.

Más que máquinas necesitamos más humanidad. Más que inteligencia, tener bondad y dulzura.

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3 julio, 2012 at 11:20 pm

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Cambio de paradigma: audiovisuales con conciencia.

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Estimados amigos, los invitamos a visitar uno de nuestros nuevos proyectos. Se trata del blog audiovisual “Cambio de Paradigma: Audiovisuales con conciencia”, que presenta más de una centena de videos y documentales que vale la pena detenerse a reflexionar. Siéntanse en la libertad de acceder al mismo y compartirlo con sus conocidos. La dirección es http://cambiodparadigma.blogspot.com ¡Un gran saludo!

En un momento de lucha de paradigmas, la tecnología se quiere imponer sobre la naturaleza.

Es un momento de lucha de paradigmas, donde el conocimiento tecnocrático pretende imponerse sobre la naturaleza y el saber tradicional.

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17 noviembre, 2011 at 9:40 pm

La sociedad del riesgo: transgénicos.

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¿Cómo queremos vivir? ¿qué es lo humano en el ser humano y lo natural en la naturaleza que hay que conservar? ¿Dónde y cuándo hay que trazar los límites entre daños aún aceptables y ya no aceptables, derivados de la modernización, la industrialización, la tecnificación de la vida en las sociedades contemporáneas?

Éstas son algunas de las preguntas que plantea el sociólogo alemán Ulrich Beck (1944), quien en su obra La sociedad del riesgo constata la presencia de dos paradigmas en la sociedad actual: el paradigma de la riqueza y el paradigma del riesgo. Se dedica a estudiar este último, que producto de los riesgos globales de la modernización.

Sostiene que en la modernidad desarrollada hay dos tendencias: el reparto de los riesgos producidos de manera científico-técnica, y el reparto de la riqueza en la sociedad de la carencia. Se liberan los riesgos y potenciales de amenaza en una medida desconocida, pero las riquezas se acumulan hacia arriba y los riesgos hacia abajo. Hay una “fuerza de atracción” sistemática entre la pobreza extrema y los riesgos extremos.
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Written by Conocer

14 octubre, 2011 at 11:10 am

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